北魏铜佛像有什么特点

作者:铜雕人物   发布时间 :2017-06-22   阅读次数 :

    据《魏书》记录，公元454年北魏文成帝"造丈六释迦牟尼金身像".这么大的佛像是非常在当时想必制作难度是非常高的，放到现在也能称的上是非常巨大的铸铜佛像，现在这种大型的铜佛像已经是不存在了。

    当今有北魏纪年铭刻的铜佛像数目不少，但全是小件，丧失在国外的也不少。此中时代较早有代表性的大作是"太平真君七年朱雄造坐铜佛像"、"太平真君元年朱雄造坐铜佛像"、"太平真君四年菀申造立铜佛像"、"太平真君五年铜佛像",这几件铜佛像均为北魏太平真君七年（446）以前的大作。

    在北魏太武帝灭佛以后的第七年，北魏文成帝登位。铜佛像铜雕在佞佛的魏文成帝的倡导下又继续成长。在北魏文成帝执政的14年、北魏献文帝执政的6年、北魏孝文帝执政的前7年里，北国铜佛像铜雕的题材和演绎方式日益丰盛起来，除外禅定佛之外，出列了说法佛、莲花手观音、释迦以及多宝佛并坐等多种方式，变成了对比安定的造像特性。

    说法佛的模式特性是：主像结跏趺坐于四方形无足座上，内穿僧祗支，外穿袒右肩式僧衣，大衣领上有折带纹，铜佛像头上肉髻和螺发，宽肩、丰颐，右手在胸前作说法印，左手握僧衣，台前有供养人和香炉及一对小狮子。博创铜雕厂再有神像，铜浮屠，人物雕塑，园林景观雕塑等是着名的大型铸铜雕塑铸造厂。

      莲花手观音像的模式特性是：观音站立在覆莲座上面，背光和像是合到一起的，一手握着长茎莲蕾，另一个手握着执净瓶或者是握披帛，袒上衣，下穿裙。