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印度佛像是如何传入的

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印度佛像是如何传入的

作者:铜雕人物   发布时间 :2017-06-23   阅读次数 :

  佛教是传统印度进入到奴隶社会以后才慢慢出现的宗教,之前的印度是涵盖当前印度、巴基斯坦、孟加拉国三国的区域。印度的取名得于印度河。《史记》,称印度为"身毒",到了东汉时期改为了"天竺","印度"的译名是由唐朝高僧玄奘取得的。


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    在犍陀罗区域觉察一哪类用古希腊人体雕刻来建造的佛像,又称为希腊印度式,或罗马印度式。这是贵霜帝国的文化古迹。贵霜帝国是由公元1世纪中叶坐落在国内西部敦煌、祁连山一带的大月氏人树立的,在第三代迦腻色迦王(约120-162)时,贵霜帝国的国界西起咸海,东至葱岭,成为中亚细亚每个庞大的帝国。犍陀罗式的藏佛、菩萨像的体格,都魁梧健朗似欧洲人,脸蛋也像希腊人,也几多带有印度格调。相关大师结论特征如下:

    面相:额部浩瀚,鼻梁凸起通入额部,眼大,唇薄,下颌宽大杰出,头发火发结,波状或螺状,眉间有白毫。手掌足底:刻有轮相。衣着:有轻飘之感,能演绎高温地点衣料的特色。线条非常康健。背光:都作圆盘形,平常不加甚么饰物。但也有圆盘的外围刻有小圆变成或锯齿形的连绵神态,或在圆盘期间雕成花纹样的。

    整体现象:有立像、坐像、倚像、卧像的分离。本尊像大抵得坐势,而菩萨、胁侍及护法诸像则得立势。坐相又有全跏(就可以结跏趺坐)、半跏(就可以跏趺坐)的分离。另外又有蹲踞、胡跪、长跪等转变。佛座:多作方座,几近没有效莲座的。侧壁常常刻有狮子或抚养者星期莲花的神态。

    秣菟罗式佛像大月氏人在犍陀罗建立国家以后,一路向着南方延伸,盘根于印度河流域与恒河上面的秣菟罗区域。最开始秣菟造像艺术是在古印度雕塑的底子上成立起来的,面相圆圆的,身材雄伟,展示的是印度民族的精神面貌。